-
Islamic Art
-
Arquitecture
-
Islamic Arquitecture
- Arte & Islamic Architecture in painting
- Islamic mosaics and decorative tile (Kashi Kari)
- Islamic Mogarabas (Moqarnas Kari)
- Arte con espejos incrustados (aine kari)
- City of Isfahan - Iran
- City of Mashhad - Iran
- City of Shiraz - Iran
- From other cities of Iran
- Mecca and Medina – Saudi Arabia
- City of Agra - India
- Persian Preislamic Arquitecture
-
Islamic Arquitecture
-
Persian Miniature
- Miniatures by Prof. M. Farshchian
- miniatures by Hayy Agha Emami
- Miniatures by Prof. Husein Behzad
- Miniatures by Professor M. Mehregan
- Miniatures by different artists
- Miniatures of the Book “Muraqqa-e-Golshan
- Miniatures of books of Poet Sadi, “Bustan”, “Golestan” and “Colections”
- Miniature of the books of Poet Nezami Ganjavi
- Miniatures of different books
- Miniatures of the Book “Zafar Name Teimuri”
- Miniatures of different editions of Shahname by Ferdowsi
- Miniature in Mural
- Tazhib (Ornamentation of valuables pages and texts)
-
Islamic Calligraphy
- Kufic Calligraphy – Kufic Style
- Islamic Calligraphy – “Diwani” Style
- Islamic Calligraphy – “Naskh” Style
- Islamic Calligraphy – “Nastaliq” style
- Islamic Calligraphy – “Muhaqqeq” and “Roga” Styles
- Islamic Calligraphy “Zuluz” Style
- Islamic Calligraphy – “Tawqi” style
- Calligraphy of Bismillah
- Quranic Calligraphy
- Illustrative Calligraphy
- Antique editions of the Holy Quran from early times to XIII hiyri (XIX d.C).
-
Handicrafts
- Handicrafts – traditional blocking (stamping) (Chape Qalamkar)
- Handicraft – Marquetry and Decoration of objects (Jatam Kari)
- Handicraft – Enamel (Mina Kari)
- Handicraft – Textile Art – Persian Carpets
- Persian Handicraft – Bone Painting
- Handicraft – Engraved in metal (Qalam Zani)
- Handicraft – Taracea (Marquetry)
- Weapons and decorated enamelware
- Paintings
- Islamic Pottery- Islamic ceramics
-
Arquitecture
- Muslim Woman
- Holy Places of Islam
-
Poster
- Caricature
وجود اوراق تذهیب شده در نسخه ی های خطی نفیس هنری فارسی هرکدام به منزله بخشی از مجموعه های بزرگی از نمایش استادانه ی رنگ ها و تصاویر و طرح های ظریف و زیبا در آثار خوش نویسی شده است و این مجموعه ها به عنوان آثار هنری نفیس، جایگاه خاصی در فرهنگ و تمدن بشری دارند.
کتاب آرایان ایرانی از دوره های نخست مکاتب و ادوار تذهیب تا اواخر دوره ی قاجار (پیش از ظهور صنعت چاپ) در هر دوره برای لذت بخشیدن به چشم و روح انسان، نسخه ی های خطی را مصَّور و مذَّهب می ساختند تا لمس کردن، دیدن و خواندن آن اوراق لذت بخش باشند و مشاهده ی این طرح ها و رنگ های زیبا به جسم و جان جلا بخشد و سمت و سوی جهان مطلق را نشان دهد و از همان ابتدا مقوله ی عشق به مقوله ی عقل اضافه شود و مسیر و جهت وصال به معشوق و معبود برای ره پویان علم و کمال به درستی تبیین گردد.
شاهکارهای نقاشی و تذهیب ایرانی در عین حال که عمیقاً در فرهنگ خودی ریشه دارند، جهانی می شوند و از چنان غنای تجسمی برخوردارند که درک آن مستلزم استفاده توأمان از عقل و چشم است و راز گشایی از این آثار هنری بسیار دشوار است. نقاشان و مذهبان ایرانی در هر دوره با انتخاب رنگ ها و هم خوانی نقش ها با محتوا، طرح ها و نقش ها را متناسب با متون خوش نویسی شده آن طور که باید باشند، ارایه می دهند و با ترکیب رنگ ها و نقش ها بر سطحی صاف، شکل دادن به کلیتی هماهنگ را به نمایش می گذارند. شمسه ، ترنج مرصعی از طلا و لاجورد است که گونه ی بزرگ آن در پشت صفحه ی اول کتابهای مُذهـّب پرکار یعنی در سر آغاز کتاب و قبل از ترصیع و سرلوحه نقش می شود. این آذین به شکل دایره و یا چند ضلعی است و چون خطوطی مانند شعاعهای خورشید از اطراف آن پراکنده می شود، به آن شمسه می گویند. اگر چند شمسه در حاشیه ی کتاب و یا در کنار نقش اصلی بیاید، آنها را به وسیله ی خطی کوتاه به یکدیگر وصل می کنند. دراین صورت شمسه ها شرفه ندارند.
شما میتوانید با مراجعه به اینجا عکس های بیشتری از تذهیب فارسی به سبک ترنج و شمس را ببنید.