-
Islamic Art
-
Arquitecture
-
Islamic Arquitecture
- Arte & Islamic Architecture in painting
- Islamic mosaics and decorative tile (Kashi Kari)
- Islamic Mogarabas (Moqarnas Kari)
- Arte con espejos incrustados (aine kari)
- City of Isfahan - Iran
- City of Mashhad - Iran
- City of Shiraz - Iran
- From other cities of Iran
- Mecca and Medina – Saudi Arabia
- City of Agra - India
- Persian Preislamic Arquitecture
-
Islamic Arquitecture
-
Persian Miniature
- Miniatures by Prof. M. Farshchian
- miniatures by Hayy Agha Emami
- Miniatures by Prof. Husein Behzad
- Miniatures by Professor M. Mehregan
- Miniatures by different artists
- Miniatures of the Book “Muraqqa-e-Golshan
- Miniatures of books of Poet Sadi, “Bustan”, “Golestan” and “Colections”
- Miniature of the books of Poet Nezami Ganjavi
- Miniatures of different books
- Miniatures of the Book “Zafar Name Teimuri”
- Miniatures of different editions of Shahname by Ferdowsi
- Miniature in Mural
- Tazhib (Ornamentation of valuables pages and texts)
-
Islamic Calligraphy
- Kufic Calligraphy – Kufic Style
- Islamic Calligraphy – “Diwani” Style
- Islamic Calligraphy – “Naskh” Style
- Islamic Calligraphy – “Nastaliq” style
- Islamic Calligraphy – “Muhaqqeq” and “Roga” Styles
- Islamic Calligraphy “Zuluz” Style
- Islamic Calligraphy – “Tawqi” style
- Calligraphy of Bismillah
- Quranic Calligraphy
- Illustrative Calligraphy
- Antique editions of the Holy Quran from early times to XIII hiyri (XIX d.C).
-
Handicrafts
- Handicrafts – traditional blocking (stamping) (Chape Qalamkar)
- Handicraft – Marquetry and Decoration of objects (Jatam Kari)
- Handicraft – Enamel (Mina Kari)
- Handicraft – Textile Art – Persian Carpets
- Persian Handicraft – Bone Painting
- Handicraft – Engraved in metal (Qalam Zani)
- Handicraft – Taracea (Marquetry)
- Weapons and decorated enamelware
- Paintings
- Islamic Pottery- Islamic ceramics
-
Arquitecture
- Muslim Woman
- Holy Places of Islam
-
Poster
- Caricature
مسجد جامع یزد به شیوه یک ایوان در دل کویر میباشد و در طی حدود ۱۰۰ سال و سه دوره بنا شدهاست. پایههای اصلی مسجد را ساسانیان و بنای فعلی مسجد، از لحاظ شیوه معماری متعلق به دو دوره موسوم به آذری دانستهاند. بنای گنبد خانه متعلق به دوره ایلخانی و سر در رفیع مسجد را متعلق به زمان شاهرخ و دوره تیموری دانستهاند. این بنا از لحاظ خوابیدگی گنبد، سردر رفیع وبلند و همچنین کاشیکاری زیبا و منحصربهفرد، شهرت دارد. گنبد مسجد بر روی فیلپوش های بزرگی قرار گرفته كه با مقرنس های مزّین به نقوش معقلی پوشیده شده اند. فاصله این فیلپوش ها نیز با كاربندی زیبایی كه بر آنها با خطوط كوفی بنایی كلمات اللّه و محمد نقش بسته، كار شده است. بنای گنبد خانه متعلق به دوره ایلخانی و سر در رفیع مسجد را متعلق به زمان شاهرخ و دوره تیموری دانستهاند. این بنا از لحاظ خوابیدگی گنبد، سردر رفیع و بلند و همچنین کاشیکاری زیبا و منحصربفرد، شهرت دارد.
گنبد زیبای مسجد از نوع دو پوستهِ پیوسته بوده و بر آن نقش گل صابونکی معقلی با ظرافت اجرا شده است و بر ساقه آن کلمه "الملک الله" به خط کوفی تکرار شده است.